出了ktv，申中省就张罗打车，准备送应欢雨回去；可却被对方制止了，原因是她就住在附近；步行大概一刻钟的样子。

看时间尚早，应欢雨就提议走走；想让申中省步行，送她回去；此时华灯初上，夜色中霓虹交错，也确实不好辜负了这夜景；申中省点了点头，便同意了。

边走，申中省还不忘打趣；说道：这片儿我可不熟，你可得负责带路哈。

一句无心的带路，倒把应欢雨引得咯咯直笑。

嗯怎么了？申中省一脸不解。

对方笑而不语，只顾摇头。

我发现申中省道：你好喜欢笑哦。

没有啦，你一说带路；应欢雨解释道：就使我想起了抗日影视剧里的情节。

哦，你是说申中省道：大日本黄军让中国老百姓，给他们带路的桥段哈？

对呀，对呀！应欢雨道。

哈哈你这脑洞可真够大的。申中省道。

诶不对啊，你为啥不称呼他们叫小日本儿呢？应欢雨疑问道。

怎么你想夸我斯文啊？申中省笑着打趣，不等对方说话，便又继续道：没有了，我只是想还原一下，电影的场景而已。

你看影视剧里不都是那么演嘛，什么你滴，给我们黄军滴带路嘛；总没见过他们说你滴，给我们小日本滴带路，好处滴大大滴有这样的台词吧！

哈哈哈没没有；应欢雨被逗坏了，边笑边说道：哎呀，有时候你真的是认真得可爱。

申中省不置可否，没有搭话。

那你认为，称呼小日本儿是歧视吗？应欢雨道。

我认为啊，我认为我认为的不重要。申中省打趣道。

哈哈讨厌啦，应欢雨笑着，还不忘调皮着；在路缘石或低矮的花坛墙上，蹦蹦跳跳的；活像只欢快的小兔子。

应欢雨继续道：说说嘛。

呵呵没什么好说的。申中省拒绝道。

不行，一定要说；我想听。应欢雨撒娇着，像小孩子。

一定要说啊？申中省没办法。

嗯，一定要说。应欢雨道。

我觉得吧申中省没办法，只好胡诌道：无论是小日本儿也好，还是小鬼子也罢，只是个称呼而已嘛。

说到歧视，什么是歧视？歧视就是偏见；是人们对事物的一种刻板印象。

比如性别偏见，尤其咱们国家，孤儿中九成以上的都是女孩；在咱们这个年龄段，大多数家庭都认为，男的就是好的，以至于都不生女娃；直接导致男女比例严重失调。

为什么会这样？难道是男人比女人强吗？可是跟女性相比，男性自杀的概率却是女性的三倍；还有精神迟滞或自闭症的患者，也大多是男性。

如此说男性并不比女性强。应欢雨接茬道。

对啊，大家愿意生男娃，说什么传宗接代，可是四代以后，谁还记得你？申中省继续道：

那为什么，大家还要生男娃？应欢雨道。

这就是偏见。申中省道。

不应该是歧视吗？应欢雨道。

偏见是态度，歧视是行为；这不过两者常常松散的结合在一起，容易让人混淆罢了。申中省继续道：人们都有自身的优越感和自豪感。

小到一个人一群人，大到一个民族一个国家都会歧视或被歧视。

对非我族类的那些群体，在态度或立场上，不是敌对就是贬斥；这都无可厚非，也是可以理解的。

那么对日本也是我们的偏见吗？应欢雨问道。

那是仇恨。申中省答道。

就是，应欢雨像是想到了什么，继续道：我之前看过张纯如写的《南京大屠杀》，书里的内容直恨的人牙痒痒。

是啊，在近代历史上，日（本）人对我们民族犯下的滔天罪行，是不可饶恕的；那是可憎的，也是我们不能忘的。

他们酿造出的那场泯灭人性的悲剧，我们当然应该仇恨。申中省补充道：只是得清楚

我们仇恨的对象是那些历史虚无主义者，是那些（军国）主义的（极端）fen子们。

至于作为底层的劳苦百姓我个人更倾向于相信绝大多数的他们，都是良
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