孤独信感慨道：“这许氏兄弟二人当初得意时，他们对士人的评价，直接影响到受评者的仕途升迁，在舆论界产生过重大的影响，甚至能够左右朝廷的用人。许靖、许劭二人都是极为正直之人，鄙视宦官和那些阿谀奉承的谄媚之徒。他们坚决和那些与宦官为伍、谄事宦官的人断绝往来。同时对于和自己同宗的达官显贵的示好与贿赂，也是概不买账，更不要说是其他人了。正是这样的高风亮节，以及他们家族的强大的威望，使得‘月旦评’受到了当时士人的极力追捧，名留青史。当时的‘月旦评’不同于后来何晏等人的‘玄言清谈’，在很多方面很大程度上都是发挥着积极的作用的。”

石猛也叹道：“正是因为许氏兄弟看人极准，‘月旦评’才会借此成为引领天下大势之典范，他们兄弟风光一时无二，各方势力争相征召他们兄弟二人，许劭厌恶乱世官场，带着家人逃往南方，在豫章时赶上瘟疫去世。许靖则比许劭幸运多了，他后来到蜀汉做官，一直做到太傅，终老一生。虽然‘月旦评’随着许氏兄弟二人离开汝南，便不复存在了。但是‘月旦评’对后来的选官制度产生了极为深远的影响。魏晋时期选举的主导形式已演变为‘九品官人之法’，这是一种将‘乡评’与官吏举荐相结合的制度。中正评议实施的开始虽然有‘家世’、‘状’、‘品’这三项内容，但评议的终点更多的仍然是‘人才优劣’，并不完全是所谓的‘世族高卑’。只是后来世家大族掌握了选官之权，才造成了‘世胄蹑高位，英俊沉下僚’和‘上品无寒门，下品无氏族’的局面，与初衷违背得太多了。”

杨逍也说道：“是啊，事在人为，无论什么制度，初衷都是很好的，只是后期人们的操作，让那些制度慢慢地变了味。所以左思，就是《三都赋》一出，就导致洛阳纸贵的那个大才子左思，他才愤而写下一首咏史诗：‘郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。金张藉旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。’其中一句‘世胄蹑高位，英俊沉下僚’说出了那些寒门士子的心声。最后一句‘冯公岂不伟，白首不见招’更是以冯唐如此奇伟之人，年老了还不被重用，作为活生生的例子，有力地揭露了门阀制度所造成的不合理现象。时人段灼评论道：‘今台阁选举，涂塞耳目；九品访人，唯问中正，故据上品者，非公侯之子孙，即当涂之昆弟也，二者苟然，则荜门蓬户之俊，安得不有陆沉者哉！’当时的朝廷用人，只据中正品第的结果，上品皆显贵之子弟，寒门贫士仕途堵塞。刘毅曾经写过一篇文章，名为《八损疏》，文中严厉地谴责中正的不公道：‘今之中正不精才实，务依党利；不均称尺，务随爱憎。所欲与者，获虚以成誉，所欲下者，吹毛以求疵，高下逐强弱，是非由爱憎。随世兴衰，
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