比别人高出近两尺。

不过没过多久，她这顶惹眼的发饰就成了笑柄。

社稷坛外墙高大森严，里面却保留着最初建立时候泥砌版筑的矮墙和毫无装饰的门洞。也许这样做是为了保持恭敬，所有人都要躬身进入。女子走的西门比男子走的东门更加低矮。因为这只大鸟，太子妃进进退退折腾了半天才从门洞里钻过去。

一路相伴的钟磬声停了，社稷坛的乐师开始演奏起来。

等皇家和文武百官都站定了位置，歌师就唱起了《迎神歌》。

“……光天之命，上帝是皇。嘉乐殷荐，灵祚景祥。神祇降假，享福无疆……”男子清刚明亮、中气十足的和声更让人心中充满神圣肃穆之感。

在缭绕的焚香烟雾和悠扬的雅乐里，站在下面的我却突然走神了。

我突然想起，十几年前，在石鹿沟也求过一次雨。那时候哪有这些，就是一炉香搭上几盘干粮，李慕贤和其他家的，甚至其他村里“借来”的孩子一起在打谷场上跪着，每人脑袋上顶着个筛粮用的柳条簸箕。刘老婆子在前面，领着村里其他的人，围着我们一圈一圈地走，瘪嘴里絮絮叨叨地唱着些什么：“青龙头，白龙尾，小儿求雨天欢喜……风来了，雨来了，禾场背了谷来了……”因为头上扣着那个大簸箕，李慕贤几乎啥也没看见，只看见自己眼前地上来来回回的破裤腿子破布鞋。

这样简陋的求雨，老天爷能看得着么？那次求下来没？我记不清了，好像是求下来了吧。

皇上熟悉的声音把我的思绪一把拽了回来。他带着皇子们吟诵着赞颂神灵的诗歌。

献祭的牲灵先抬上了祭坛，接着是五色谷、五色豆。

和社稷坛上从各处搜集来的五色土壤一样，青帝、赤地、白帝得全都赞颂完一圈，祈雨才能正式开始。

－－－－－－题外话－－－－－－

写这一章时候稍微去读了一点书，皇家祭祀的诗歌是从《乐府诗集》里的《郊庙歌辞》里摘录的，民间祭祀的歌谣是从古代童谣中摘录的。

童男童女头顶筛粮簸箕祈雨的风俗，则是我奶奶给我讲的。
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