一些角在出土时有配套的盖子，这样的设计并非只为了美观，而是防止尘土落入酒中。

可以试想，古人在祭祀开始时，首先要把角上的盖子打开，然后再把角内的酒洒向大地，以表示对天地、神灵、祖先的崇敬与怀念。

在中国古代，还有有一种体育项目——角（jué）抵。

“角（jué）抵”可以看作是中国古代的摔跤、相扑运动，商周时期，称为“角（jué）力”，是军队里作战技能的专项训练，后来逐渐娱乐化，到了魏晋南北朝时期发展成为我们现在所熟知的摔跤。

无论是动物们用来保护自己的“武器”，还是作为酒器的兽角、青铜角（jiǎo），亦或是竞技运动的角（jué）抵，似乎都预示着突破平庸，在突破的同时又展现出勇敢必胜的信念与不拘一格的创新。

只见这只青铜角高二十九厘米，口长大约二十厘米、宽9大约十厘米。

该器物分盖、身两部分。

器盖呈屋脊状，子口，顶脊正中有一半环形钮，四条扉棱将纹饰分为两组四部分，每部分均饰半个兽面与半个三角纹，兽面纹由粗线条勾勒出兽面的眼、眉、角、鼻和口的轮廓，粗线条上再用细阴线刻划出骨脊。

器身呈中部弧形下凹，两侧为上扬的两翼，颈部下收，两条扉棱在口部两翼处呈勾形撇出。

每条扉棱的两侧纹饰组成一个大三角纹，正面有一半环形兽首鋬[pàn]，首两侧装饰两个小三角纹，背面与鋬对应位置为一凸起的兽首，其两侧也有两个小三角纹。

器物腹壁较直，圜底，下有三个三棱锥状足，其中一足与鋬相接。

腹部正面和背面各有一组相同兽面纹，背面兽面纹两侧又各多饰一龙纹。

三个锥状足的外侧一面各装饰一个三角纹。

器身所饰纹饰均饰有云雷地纹。

盖、身各有铭十二字：晨肇贮用乍父乙宝尊彝即册。

通体如涂有黑漆一般光亮，体型硕大、舒展端庄、纹饰华丽、铸工精湛，贵族气质溢于言表。

“你这是打劫了一个春秋战国时期贵族的墓穴啊！”
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