从师爷爷周侗口中知道这个崆峒派，崆峒派在对身份地位的的称呼上有别于其他门派。在一个门派，身份权利最高者，少林称为“住持”。大多数都称为“掌门”，而崆峒派管其称做“掌派”或“掌派人”，原因很简单，由于玄空门武功基本是掌派人独修的功夫，所以玄空太极门的掌门基本也就是下一任的掌派人了。到师爷爷为止崆峒派的掌派人：第一代飞虹子唐朝、第二代飞绥子宋朝，现在都已过世。

周侗得知崆峒派是由于崆峒山当时地处边荒，又是一处重要的军事战略重地，随时都有可能发生局部战争，而遭到殃及的道、佛两教，都需要建立自己的武装以防不测，保护生命和财产的安全，因此，崆峒山僧、道士在参禅诵经修行之余，将武术列入一项不可少的重要活动内容，他们强身借以习武，练剑弄棒用以防卫，多尚武节，崆峒山以武显是韩琦、范仲淹主持对西夏的防御。、周侗正好身在军中，见到这套醉八仙就走不动不了，对崆峒武学是多有请益。

崆峒派武学中，多用扇子、拂尘、铁耙、双钩等武器，而且江湖早有传言“崆峒武术，威峙西陲。”对于崆峒派、还有崆峒武术岳云是早有垂青，岳云游历江湖实际上就是奔着“崆峒武术，威峙西陲”这八个字来的，学习逍遥派武学那是因缘际会、误打误撞罢了！

完颜娄室愿意把崆峒武学典籍交给岳云，可想而知对于岳云的帮助有多大了。当即岳云就在心中定下，无论将来宋金关系如何完颜娄室这一脉岳云都会尽力保下，这就是岳云对于完颜娄室这个举动的答谢。

这趟金军大营岳云是满载而归，不仅崆峒派自己把控了，还有崆峒派的武学典籍，最主要的是和完颜娄室的关系更近了一步，而且岳云和完颜活女还建立了关系。虽然说是完颜娄室命不久矣，但是完颜娄室在金朝的影响力不会在几年之内就烟消云散，完颜娄室有现在的地位那是一刀一枪打出来的，将来金朝要是对完颜娄室这一脉绝对不会亏待，不然金人朝廷和靠着一路军功成就现在地位的一干将领无法交代。

岳云回到镖局就把鲁明、朱聪、黄毅、薛礼、马援叫到了一起向他们说了要重建崆峒派，关于崆峒派只有鲁明知道其他人根本就没有多少印象，只是这些年在京兆府听说过关于崆峒派的一些弟子而已。朱聪、马援现在发展的当地人手其中大部分都和崆峒派的弟子或多或少都有些关系，现在听闻要重建崆峒派都很高兴。

现在京兆府发展起来的人员，不管是金刀镖局的人手、还是天地会的人手，大部分人的想法是寻找一个庇佑之处，崆峒派在京兆府之内的江湖地位不可谓不高，要知道多次西夏攻来宋兵没有挡住但是崆峒派的弟子却能庇佑当地百姓，在所有江湖人士心目中崆峒派就是个不可战胜的神话。结果这样的一个势力被金兵给平了，有奋起反抗的就从了抗金义军、有些顾及家人的选择了蛰伏、还有就是担负起宗门技艺传承不得不蛰伏的。

金刀镖局和天地会正好是游离在躲避金人和参加宋军义军的组织，有些不
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