偈语似乎都经久不衰。虽说有可能是寻常人的传言，但无穴不来风，说明确实有什么让众人产生这个印象。

后来人类就常用“逆鳞”来形容人的软肋，或者说不可碰触的忌讳和底线。

而在修真界中，虽然很多时候都是因材施教，各人依照各自特点和缘法修炼。但其实在很多时候也会受文化、资源甚至于地域、气候影响，不同的宗门修炼的整体风格都不一样。

就像是生活在北边界的修士，因着所处环境干燥风沙，当地人。寻常弟子可能一辈子都无法了解所谓的密宗到底是个什么存在。

谢石跟宁夏说的倒不是密宗的发展史，而是关于密宗子弟的一件鲜少明扬的逸闻。

据说密宗以为人之口舌为第二心，言从口出，便是心之所想，只要说出来即便心之选择。因而密宗弟子有不可打诳语一说。

然又“祸从口出”一说。密宗又以为人的选择往往都会受口舌言语的影响，不论是自己的还是别人的，若是随之选错了就是一生了。因而密宗另一个宗旨，还是莫打诳语。

总结下来，密宗弟子对言行谈吐克制到近乎严苛得地步，避免伤害别人也莫要害了自己。

这种严戒也体现在他们的功法上。密宗的功法比起别的宗门来说确实比较稀少，因而他们的选择不多，但绝大部分都有着同一个特点。

修炼到一定的水平，在下丹田结成金丹后，他们还会发展第二丹田。

而这个第二丹田正是在廉泉穴正下方，人迎和天水中间那一小块的地方。

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