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这九鼎的由来,是传说上古时有九头砣龟作乱,弄得山河破碎,生灵涂炭。
砣龟的强力破坏,把大陆碎裂成了九块陆地,相互分离,惊动了仙界的上仙,把九头砣龟收伏,并让砣龟背着九块陆地靠拢在一起,这便是后来的九州。
当年大禹治水的事,是因为九头上古凶兽砣龟突然作乱,破坏了山河湖海,使河水无法排泄,积在了人们居住的平原。
后来大禹受命治水,开河凿道,最终成功水引出九州,因有大功,舜把天下之位传于大禹。
大禹后来建立了夏,划天下为九州,顺天之命集首山之铜,加以神土息壤,再辅于八转化界境界的洞天,铸成了镇压九州的九州巨鼎,分镇九州,从此九州安定,天地间灵气充足,万物生发。
当然,这其实只是传说,宋一发和林欢都并不知道这其中的真正原因。
在缓州鼎前,林欢盘膝坐下,把手放在缓州鼎上,开始运行《御鼎诀》的功法。
《御鼎诀》是借助九州巨鼎来修炼,把身体修炼成鼎体,只要鼎体练成,可以像九州巨鼎一样,包容山川万物,无所不能,是个天级功法。
《御鼎诀》共分九层,对应九转九重修为,每一转得通过一个九州巨鼎来使身体形成九尊小鼎,每一重一尊小鼎,九重一共形成九尊小鼎。
当九尊小鼎融合成一尊大鼎时,就突破到了下一转修为,可以换另一尊九州巨鼎来修炼了。
林欢感受着从缓州鼎中传来的灵气从手中流进身体中,在功法的牵引下,沿着身体在流转,好像在改造身体一般,在身体中形成一个灵气形成的鼎体,然后经过功法的不停锤炼,那些灵气渐渐变成林欢的灵力。
当林欢的灵力充足时,就能自动形成灵力鼎体护住身体了。
宋一发看了一会儿,发现表面上也看不出林欢身体内的情形,也不再浪费时间,就在林欢的不远处找了块地方坐了下来,开始修炼他的《仙花归灵诀》。
修炼《仙花归灵诀》自然不是像合欢大法这种阴损功法一般,靠采阴补阳,吸收女人身上的阴气来修炼的。
《仙花归灵诀》的修炼虽然也离不开女人,而且必须得是鲜花女子。
不过这《仙花归灵诀》不是直接在鲜花女子身上修炼的,而是吸取了鲜花女子的源晶后,会出现在护花神戒空间中的那棵花树上。
修炼的时候,通过护花神戒空间中的那棵花树上的鲜花源晶,来吸收天地间的灵气,再把灵气引到身上修炼身体。
这跟张山的《仙山归灵诀》通过那棵归灵古树来吸收灵气,转化成灵液汇聚到纳灵湖中,然后再通过纳灵湖中的灵液来修炼差不多,或者说是一样一样的。
不过有点不同的是,花树上的鲜花源晶越多,吸收的灵气就会越多,修炼速度自然就越快。
所以如果宋一发要提高修炼速度,就得多寻找一些鲜花女子,把她们的鲜花源晶吸收过来,变成花树上的鲜花源晶,这样就能提高修炼速度了。'
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