烈铎的突然离世，使得一个初生的宏大帝国失去了最强有力的核心，无数势力在暗地里蠢蠢欲动。由于前半生他频频征战，直到他六十五岁才诞下第一位子嗣，而随着烈铎的离世，即位的年幼皇帝无法服众，帝国疆域内开始硝烟弥漫，似乎千年的乱世将要再次出现。危急存亡的时刻，新皇的母亲，一位出身魔导士阶级的女人——华尔特尔·哈桑·纳吉赫拉太后站了出来。她以新皇帝的名义赋予魔导士阶级与传统贵族平等的特权，直接缩短了烈铎的缓慢平权计划，同时宣布皇帝将鼓励盖亚神教的传播，同时她还亲自操办了皇帝与魔导士权贵子女的联姻。这三项举措加上太后自身的影响力，换取了新晋的魔导士贵族以及魔导士军团的坚定支持。

虽然帝国常备军中魔导士与人类的比例是1：15，但是其战斗力却是同等规模人类常备军的数倍。同时由于保皇派的各股势力团结一致，而叛军却如一盘散沙，所以散落在帝国各地的叛乱被主动出击的魔导士轻易平复。而凭借这项功绩，魔导士阶级开始参与起盖亚大陆的政治角逐，并逐渐成为一股不可忽视的力量。

然而，虽然烈铎的继任者稳定住了对帝国的统治，使得帝国顺利进入发展期，但是后续的几位皇帝都过早地驾崩或死于意外，这给了本就势大的魔导士贵族趁机把控朝政的机会。所以，历任皇帝的法令中关于魔导士的政策一直都是帝国的最优先级。

乱世之中，魔导士曾饱受迫害，很少有人能完全发掘自己的能力，甚至有不少人刚刚显露出迹象就被残忍扼杀，所以为了保护新生的魔导士，使其顺利成长，安托万·洛朗·拉瓦锡——一位有眼光的魔导士，创办了史上第一所魔导士学校——拉瓦锡教导院，他推进魔导士资质测试幼龄化研究，最终形成了一套有效的检测培养和教育体系，为烈铎培养了大批可以熟练使用魔力的魔导士。拉瓦锡的举措，为魔导士阶级的壮大做出了不可磨灭的贡献，他因此也被誉为魔导士教育之父，而他创办的这套体系也被出称为拉瓦锡体系或教导院体系。

得益于拉瓦锡的影响，在帝国形成后，各地的魔导士学校如雨后春笋般涌现，各地一经发现有资质的魔导士便立刻集中送至当地学校甚至是位于首都的中央魔导学院保护起来，所以帝国的魔导士数量一直呈现出积极的增长趋势。而帝国又不断出台相关政策，家中有一名魔导士，即受到优待，享受帝国津贴，津贴的多少与魔导士的数量与品级挂钩，使得魔导士更是成了人人想要笼络的对象，或联姻，或攀亲。如果说烈铎时代的魔导士是烈铎以软硬兼施才被民众接纳，那么自二世开始，社会各阶级与魔导士融合堪称突飞猛进，魔导士逐渐成为时代的宠儿。

除了扩大魔导士阶级在帝国人口中的占比，魔导士对于魔导秘术魔力应用的研究等各个相关领域也随着拉瓦锡体系的完备以及阶级力量的壮大，成为了帝国的重点发展领域：

烈铎时期，就由部分魔导士组成研究院研究魔导士的起源与魔力储存与增加等问题。随着帝国的发展，魔导士的研究领域逐渐拓宽，魔导士的起源也被认为是蕴含在空气中的魔力因子能被特殊体质的人（如先天诞生的魔导士）吸纳并储存。而凭借着对这一理论的延伸性研究，对于魔力的增加以及平民化应用也取得质的突破：

在盖亚神教枢机会的赞助下，研究院将特殊的秘语隐于教典的经文内，无论平民或是魔导士在每日的礼拜中会在毫不知觉地情况下发动这些秘语的效果，从而产生增益：对于魔导士而言，会过滤掉从空气中吸纳的杂质因子，净化其吸收的魔力因子浓度，进而提高其魔力储存量；对于无魔力的平民，也会在日积月累的礼拜中逐渐淬炼其身体，从而开辟出能吸纳魔力的通道，从而后天成为拥有魔力的人——有魔力者。虽然不如魔导士那般可以操纵复杂的魔导术，但是也可以进行简单的术式施展。

在研究过程中，他们还发现：正常情况下，魔导术只需要凭借秘语系统进行编译，而编译过程无论是在心中构想或是以语言实际催动秘语，都能施展魔导术，唯一的要求是施术者体内拥有足量的完成编译并且施展魔导术的魔力。而这种增益魔导术却不需要施术者拥有魔力，但是必须通过语言而且是施术者自身的语言才能催动秘语运行，如同使用者使用密码打开保险柜一样，但是为什么会出现这种现象的原因却始终不明，所以教会将这种魔导术命名为——言灵·源初，即一切术的源头，使用语言才能使之显灵的魔导术。而教会对外的解释是：心诚则灵。

在另一方面，魔导术的民用化进程也推进明显，原来用途单一的秘语系统被逐渐开发，开始普及应用到日常生活领域，而这些自然也是以盖亚神教与魔导士贵族共同推动的。百姓的生活水平也因为魔导术水平的提高而获得质的提升，民众对魔导术的学习热情也由此激发，而对盖亚神教的崇拜也与日俱增。慢慢地，盖亚神教从海森维尔帝国扩张到全盖亚大陆，其影响力甚至超越了原来的三神宗，但是由于烈铎时期神权战争的影响，使得虽有影响力却不能创建一个实质的政权，所以教主也有了一个民间称号——

影皇。

进步的过程总是充满了异数，正如基因也会产生突变。就在全人类的大魔导时代即将到来，人类即将迎来了新的进化的飞跃时刻，一种体质特殊的排异者出现了：无论使用什么手段，他们甚至无法被言灵·源初影响，甚至会出现反噬现象，轻则精神崩溃，重则当场由体内激发烈火而焚化殒命。研究院无论如何也找不到问题所在与解决方法，只能继续进行相关领域的研究。

就这样度过了数百年的岁月，虽然皇廷未颁布任何针对排异者的正式或非正式法令，但是由于其与魔力者与魔导士格格不入，且部分民众觉得其存在挤占了本属于自己的社会资源，所以他们就给排异者起了一个歧视性的名字——遗弃者，即被遗弃的无用之人。

屋漏偏逢连夜雨，除了在魔导术开发上遇到的瓶颈期，在第十七任神教执行主教——狡狐盖特斯大主教掌管教会世俗事务之时，盖亚神教遭受了重大的挫折：

首先是一场对于某种红色矿石及其衍生物的研究而引起的爆炸使得研究院的骨干研究人员几乎尽数殒命于这场意外，无数珍贵的研究资料也毁于爆炸引起的火灾，对于魔导术的开发与应用事业遭受了毁灭性的打击。不仅如此，这项研究还被曝出是在无皇帝授意的情况下教会擅自于研究院合作的军事研究项目。这种教会染指军队的情况是坚决不被允许的！如果引起皇帝的注意，只需一纸手谕，教会即会灰飞烟灭，再步三神宗的前尘。一时间社会各界舆论如潮水般涌向盖特斯。使得这位大主教频频游走于各位权贵与皇帝的后宫之中，而见者无不惊叹，年仅四十岁的主教竟如同一位花甲老人。

 
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