独孤信与石猛和杨逍三人，骑着马，挑着灯笼，一路走，一路聊，从董卓到桓温，有争议也有共识。可是这路走了这么久，目的地却一直没见个踪影，三个人心里都在犯嘀咕。

杨逍突然间问了一句：“两位哥哥，我们三个人骑着马走了几个时辰了，怎么还没有到啊？是不是走错路了？”

独孤信答道：“你不说我也在怀疑，我们走的路到底对不对我也不知道，因为白天走路还有的问，夜间找谁去问路啊？”

石猛道：“这夜间行路如果有月光或者星光，我们可以找路走，哪怕走错了可以再回头。可是今夜月光黯淡，星光更为黯淡，我们打着灯笼，也只能看到四五丈远，走错路也属正常。”

杨逍接着问道：“那如果真的走错了怎么办？”独孤信笑着答道：“那就将错就错，秉烛夜游的事情古人做得，咱们三人也做得。我们不妨彻夜长谈，信马由缰，也算平生一大幸事。”石猛道：“千金难买一知己。”

独孤信道：“在大多数人的生活中，月亮、星星才是夜间的主要光源。比之木柴、蜡烛、油脂，这些光源的效率更加惨不忍睹。一个人在黑夜里行走时摔跤拌蒜，或者遇到饥饿难耐的野兽，是再正常不过之事。而因为走错路，掉到沟里、河里、湖里、地窖里，或者在家里因踩错台阶而坠下楼梯，摔个重伤骨折，乃至一命呜呼，也均不稀罕。我们三个人走错路，其实并没有什么大不了的。”

石猛道：“有句话叫‘月黑杀人夜，风高放火天’。从古至今，黑夜往往也给抢劫、纵火等暴力行为，提供了天然的掩饰和舞台。夜幕降临，没有日光普照，人们的各项活动就不再像白天一样自如，但对于惯于入室盗窃、路边抢劫、伤人放火的‘强人’来讲，则算是到了为非作歹的‘黄金时间’。人们常常赞扬大唐的自由、开放与包容，可殊不知，宵禁制度之登峰造极，正是在唐代的长安。《唐律疏议》记载：‘京城每夕分街立铺，持更行夜。鼓声绝，则禁人行；晓鼓生动，即听行。’长安以里坊为布局，每坊由坊正负责开关坊门，并在坊角设置武侯铺，有武侯负责夜间巡夜抓捕。每到夜晚，坊正关闭坊门，严禁出入，禁绝行人。咱们三人有幸，能够在夜间出门，还能纵马驰骋。”

独孤信也说道：“在宋朝以前的历朝历代，普通老百姓，一般在太阳下山之后，会点上蜡烛做一些活计来补贴家用。女人们大都是做一些缝补的工作，或者收拾一下家里。而男人们则是做一些体力活，例如整理一下粮食，编草鞋之类的。因为白天要出门去干活，所以有些在家干的活会留到晚上来做。读书人家的孩子，一般晚上也是会苦读的。他们会点着一盏灯，埋头苦读，只为了日后可以一朝中举，光耀门楣。而相对于这些普通人，古代的王宫贵族，达官显贵则是会过的好一些了。有钱人一般会在晚上吟诗作乐或者与人坐谈，李义山有诗云：‘何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时’。如果想在夜间出门，那是断断不行的。”

石猛问道：“为什么号称盛世的大唐王朝，宵禁却比以往各朝更加严格呢？”

杨逍道：“这个也确实奇怪，历朝皆有宵禁制度，只有在诸如元宵
『加入书签，方便阅读』
-->> 本章未完，点击下一页继续阅读(第1页/共2页)