的意思是，懿旨没有礼法大？”

“圣人之礼乃……”涂节刚想长篇大论一波，邓愈的德砖就呼了上来。

当场呼到涂节的脸上，半边牙被呼掉了十之七八。

“老子礼你马勒戈壁！圣人之礼就是不如懿旨大！这是陛下说的，你有意见？”

朱元璋忙道，“你放屁，咱什么时候说过这话？”

邓愈抬头看向朱元璋，“洪武五年，陛下可是威风凛凛啊，一旨降下，圣人都被你移除孔庙了。

圣旨降下，圣人都被移走了，何况圣人定的什么礼法？

再者说，圣人礼法陛下没改过吗？那臣帮陛下回忆一下吧。去年，你那个寡妇贵妃死了，你为了让吴王当孝子，你是怎么干的？

当时礼部尚书是不是说了，父在为母服期年，若庶母则无服。可陛下你为了试探皇后娘娘底线，宠妾灭妻，把中宫脸面放在地上踩。

那时候你怎么说的？你说父母之恩，一也，而低昂若是，不情甚矣，对吧？然后你就让翰林院学士宋濂等重定丧礼，把圣人礼法给改了。

改成了你立的废坏纲常的礼法，改成了子为父母，庶子为其母皆斩衰三年，嫡子，众子为庶母皆齐衰杖期，臣这话字字句句哪样冤了陛下你？嗯？”

邓愈知道涂节他们都是朱元璋推出来的嘴替，所以也是在这奉天殿上一点脸面没给朱元璋留。

朱元璋定的规矩就是，在那个妻妾有分，嫡庶有别的年代，妾死了，正妻所出的嫡子得披麻戴孝。

一个家奴玩物死了，正妻嫡子要服丧。

妾是个什么东西？连人都算不上，就是个送人的货物！

苏轼都把自己怀孕的小妾跟人家换了一匹换了一匹白马。

这种连人都算不上的货物，她死了，嫡子要当孝子贤孙。

“你……你……你……”

老朱你了个半天，不知道怎么反驳。

朱标只感觉心累，吴王党反击，全用的老朱的回旋镖。

父皇啊父皇，你动动脑子就那么难吗？

这一笔笔记在史书上，你就不怕成为千古罪人吗？

你这驱逐鞑虏恢复中华的名声，抵得了你这桩桩件件祸国殃民的事情吗？

哦，不多，煌煌史书没有把驱逐鞑虏恢复中华的功劳记在父皇你的头上，但是这一笔笔过错那是半点不少啊。

这不知道以后历史评说，要如何评价你的功过。

没有任何官方历史把驱逐胡虏、恢复中华这八个字加在老朱的身上。

这八个字是老朱自己在檄文里说的，但是煌煌史书上没有记载，所以明吹不要再拿老朱驱鞑复中的功劳来说事儿了。

史书上没有把这个功劳加在老朱身上。

《明史》对朱元璋的评价是，帝天词条授智勇，统一方夏，纬武经文，为汉、唐、宋诸君所未及，当其肇造之初，能沉几观变，次第经略，绰有成算。

最多也就说了老朱统一的功劳。

当然了，这也可能是满清改的，毕竟众所周知，满清改明史是为了美化老朱。　　　　。
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