答应完郑成功后，朱高炽起身，来到了朱高煦等人的跟前。“老二，将我带去后世，我欲与店家就此事商量一番。”朱高煦对此摇了摇头。“老大，店家那有客人来访，你还是别去了。”“这...“道韫，他觉得他夫君如何？”谢道韫这一问，如一枚石子掷入静水，涟漪无声却深。王献之正以指尖捻起一截未染墨的松烟笔杆，闻言动作微顿，抬眸望向谢道韫。她坐得端直，青布襦裙不染纤尘，鬓边一支素银簪斜斜压着几缕乌发，眉目清冽，眼底却无半分闺阁女子惯有的温顺或羞怯——倒似一泓秋潭，映得人影清楚，也照得人心发虚。她没问“你夫君如何”，而非“你夫君可好”；没用“王郎”“逸少公之子”之类敬称，直呼“他夫君”——仿佛早已将李清照视作既定事实，又仿佛……这“夫君”二字，并非亲昵，而是一道界限，一道审视，一道无声的判词。王献之唇角微扬，笑意未达眼底：“清照兄性情疏朗，好玄理，通黄老，于丹鼎符箓尤有心得。前日尚在后园设坛步罡，言可召五方真气，涤净宅中阴秽。”他顿了顿，将笔杆轻轻搁在膝头，指尖拂过袖口一道细小的朱砂印，“道韫若问才学，他诗文确不及我父兄；若问政事，他自幼未履州郡，连县衙门朝哪开都未必记得清楚；若问持家，他每月必焚三炷‘太乙救苦天尊’香，再以桃木剑劈开三枚青橘，谓之‘斩断流年厄运’。”谢道韫静静听着，神色未动分毫。待王献之说完，她才缓缓开口，声音不高，却字字清晰：“那便是说，他信鬼神，不信兵戈；信符箓，不信律令；信天命，不信人事。”王献之眸光一凝。谢道韫却不等他接话，径直起身，走到檐下一只青陶瓮前，伸手探入水中——瓮里养着几尾赤鳞小鲤，正摆尾游弋。她掬起一捧水，水珠自指缝簌簌滴落，在青砖地上洇开几片深痕。“此水至清，映天光云影，亦照人眉目。然若投石击之，波纹乱起，倒影尽碎。”她侧身，目光如刃，“道韫所惧者，非清照兄信鬼神，而是他信鬼神，便拒信刀兵；非他不通政务，而是他既不通，又拒学；非他愚钝，而是他甘愿愚钝——以愚钝为盾，以玄谈为甲，以天命为墙，将一切世务、危局、人命，皆推给不可见之神明。”王献之喉结微动，竟一时语塞。他想驳——可驳什么？驳李清照确未读过《尉缭子》，未习过《吴子》，未在军府录过一卷兵籍？驳他昨夜还在西厢燃灯诵《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，而北府军斥候送来的急报被压在经卷底下，纸角已被香火燎出焦痕？驳他今晨对前来禀报“淮泗流民聚众抢粮”的县吏只回一句“心不正则谷不丰，当令其斋戒三日，忏悔业障”？驳不了。因谢道韫句句属实，且比他更痛彻地剖开了那层薄纱——李清照不是不知世艰，而是主动闭目；不是不能理事，而是宁可装聋。檐外风过，竹影摇曳，投在谢道韫素白的袖面上，如墨痕游走。“道韫此来，非为相看，亦非为议婚。”她忽而垂眸，从袖中取出一册薄薄竹简，竹色微黄，编绳已磨得泛亮，“此乃家父手录《孙吴兵法》精要，去其繁章，存其枢要，凡七十二策。其中‘守城篇’‘粮秣篇’‘民心篇’，皆以会稽山川地形为据，批注密密麻麻，朱墨相间。”王献之瞳孔骤缩：“谢公……竟为清照备此？”“家父未提清照之名。”谢道韫将竹简轻轻置于檐下小案，竹简与青砖相触，发出极轻一声“嗒”，“此简，本欲交予安石叔父。然昨日听闻清照兄言，苻坚已遣使赴建康，声言‘百万之师，投鞭断流’，而朝中诸公犹在争论‘天命在晋不在秦’‘紫气东来主吉’。家父长叹，掷简于案，曰：‘若待天命，城破之日，唯余白骨堆山耳。’”她抬眼，直视王献之：“故此简，道韫代父赠予清照兄。不求他一夜成帅，但求他肯翻一页，识一策，知一城池何以守，一卒何以养，一民何以安
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