袁可立说，只要你站在道德的制高点上。

那你就可以指责任何人。

别人只能因为你的指责辩解，而你不用再去回答别人带来的问题。

这话有些绕，但对于杨嗣昌来说已经足够。

我孙子次郎到了京城，而在进入京城的那一刻亚麻呆。

他看到的是一座雄伟浩大的城池，这一点他并不陌生。

日本早就有大明京城的画像，甚至画像里很是详细的标注着大明京城的长宽，以及京城内部的街道分布。

但，他看到了画像里不存在的东西。

有轨马车、繁华的街道、接踵而行的人群、往来各地的客商、以及那大批来自西域和南洋的货物。

这不应该，更不可能。

大明和西域之间虽有通商，但通商的量小到忽略不计，无论是西部的叶尔羌、西南之外的安南、真腊、暹罗和大明之间全是敌视之邦。

可这京城里，不但有大量西域物品，还有数量足够庞大的．．．小象。

这玩意可是只有暹罗、安南那边才有的，而且这是战略物资和蒙古的战马一个级别的存在。

尤其小象这种东西，是绝对不会被放进互市清单里的。

就像大明不会对外出口铁器一样。

但，他看到了数量足够多的小象，也看到了大量西域商人和蒙古人大批量购买铁器的一幕。

这世道真是疯了。

南边的人售卖战象到大明，大明对蒙古和西域开放了铁器出口。

真的是疯了。

他这一路而来，最大的发现就是大明境内的牛羊马匹数量多到惊人。

田间地头，到处都是干活的耕牛，亦或者被放养的羊群。

这同样不正常。

这次前来大明，他的任务有二。

一，探听虚实，搞清楚大明现在到底是何模样。

二，向大明提出交涉，释放被无故捉拿的上千日本侨民，同时物色人选，接替陈舜水留下的空缺。

他很笃定。

不，准确的说是现在执掌日本的德川家光很笃定。

笃定大明不会向日本开战，笃定大明想巩固台湾和吕宋就要和日本建立邦交。

更笃定卑劣的大明文人，很容易就会在利益的驱使下倒向日本。

所以死一个陈舜水他们并不在意。

同时更加笃定，为了稳固海上的贸易，大明不会拒绝也不敢拒绝释放侨民的要求。

这些人在大明暗中潜伏这么久，学到的东西必须带回去。

而只要大明同意开放口岸，大批日本学者和僧侣进入就能发展出更多的陈舜水。

甚至能效仿当年的唐朝，交好收买朝堂的高官。

所以他决定只要开始接触，立马就会抛出释放侨民的要求。

可就在他们刚住进会同馆，就收到了大明礼部左侍郎杨嗣昌让人送来的．．．账本。

我孙子懵了。

因为这份账本上非但详细罗列着大批数字，更是措辞极为严厉。

总结起来就两个字。

还钱！

日本早在洪武时期就接受大明册封，受大明金印朝服，且承诺十年一贡。

可这朝贡在嘉靖十八年就断了，如今是崇祯二年相隔九十年。

也奏是说欠了大明九次朝贡。

这份公文，就是讨要欠下九次朝贡的账本。

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